KAMERUN

 W 1964 roku o. bp Yves Plumey OMI zwrócił się do Wiceprowincji Polskiej we Francji i Beneluksie oraz do Polskiej Prowincji o pomoc personalną na misjach w Kamerunie. Pierwsza ekipa misjonarzy oblackich z Polski, złożona z czterech ojców, przybyła do północnego Kamerunu w 1970 roku i rozpoczęła pracę jako Delegatura Polskiej Prowincji, kontynuując dzieło oblatów francuskich. Teren powierzony polskim oblatom (diecezja Garoua) obejmował obszar 22 000 km2, zamieszkiwany przez ok. 220 000 ludzi, których sporą większość stanowili wyznawcy religii tradycyjnych. Ochrzczeni stanowili tam niecałe 2% ogółu ludności. Jedenaście lat póżniej, w przeddzień ustanowienia nowego kościelnego podziału administracyjnego w Kamerunie i podniesienia Garoua do rangi archidiecezji, na terenie misyjnym powierzonym oblatom Kościół liczył już 9 000 ochrzczonych i prawie 7 000 katechumenów. W latach dziewięćdziesiątych polscy oblaci stanowili już 2/3 personelu misjonarskiego w diecezji Garoua, prowadząc 12 z 18 wszystkich parafii i misji istniejących w tej diecezji. Oblaci rozpoczęli także pracę na misji w Karna (w diecezji Ngaoundere).

12 czerwca 1991 roku o. Eugeniusz Juretzko, misjonarz z pierwszej ekipy oblatów polskich przybyłych do Kamerunu, zostaje biskupem nowoutworzonej diecezji Yokadouma w Kamerunie wschodnim. Polscy misjonarze szybko pośpieszyli z pomocą młodej diecezji, zakładając od podstaw nową misję Garigombo-Ngoundi oraz obejmując dwie inne: w mieście Yokadouma i Salapoumbe.

Rodzaje posługi misjonarskiej:

- Misjonarze Oblaci w Kamerunie traktują ewangelizację przede wszystkim jako ustne głoszenie Ewangelii w zróżnicowanym pod względem językowym i kulturowym społeczeństwie. By móc służyć, oprócz języka francuskiego, musieli opanować wiele języków miejscowych. Bezcenną pomocą na każdej misji są rodzimi katecheci. Od ich wyboru i formacji zależy bardzo często wzrost liczebny i duchowy współnoty chrześcijańskiej. Zadanie „głoszenia Ewangelii” to dla nich priorytet, nieprzesłaniający jednak wspomagania miejscowej ludności w jej trudach życiowych, zwłaszcza zaś w dziedzinie służby zdrowia i alfabetyzacji.

- Posługa sakramentalna to inny ważny priorytet działalności polskich misjonarzy oblatów. Szczególne nasilenie tej posługi przypada na okres Świąt Wielkanocnych i Bożego Narodzenia.

- Sanktuarium Świętej Bożej Rodzicielki w Figuil zajmuje ważne miejsce w działalności misyjnej polskich Oblatów.

- Praca z dziećmi i młodzieżą, prowadzona przez oblatów z Kamerunu, ogranicza się nie tylko do katechezy szkolnej. Prawie na każdej misji działają wspólnoty podobne do polskiej Oazy Dzieci Bożych, grupy ministranów itd.

W 1997 roku doszło do scalenia polskich, francuskich i kameruńskich oblatów w jednej samodzielnej Prowincji Kameruńskiej, w której obecnie pracuje z Polski 8 ojców i 1 brat.

Placówki misyjne polskich Oblatów Maryi Niepokalanej: PROWINCJA KAMERUN-CZAD

DIOCESE DE YOKADOUMA

1. Mgr Eugeniusz Juretzko, OMI

2. P. Janusz Milanowski,OMI                             

  Eveche – B.P. 33 Yokadouma  Cameroun

3. P. Jan Kobzan,OMI                                                              

Paroisse Martyrs de l`Ouganda; SALAPOUMBE   B.P.33   Yokadouma

4. P. Alojzy Chrószcz, OMI

5. P. Georges Kalinowski, OMI

Paroisse de Garigombo; B.P. 33 Yokadouma

DIOCESE DE NGAOUNDERE

6. Fr. Grzegorz Rosa

Centre Missionnaire Oblat (C.M.O.)

B.P. 679         Ngaoundéré

ARCHIDIOCESE DE  GAROUA

7. P. Krzysztof Trociński, OMI

Paroisse Mère de Dieu -  Figuil

B.P. 2 FIGUIL

8. P. Ludwig Stryczek, OMI

Paroisse Ste Monique – TOUROUA 

B.P.75 GAROUA

9. P.Andrzej Lachowski, OMI

Paroisse  Mater Orphanorum – BIBEMI

B.P.75 GAROUA

CZAD –TCHAD

DIOCESE DE PALA

10. P. łukasz Biecek, OMI

BADJE; B.P.8 LERE – Tchad

11. P. Eugeniusz Kowol, OMI

Paroisse de l’Enfant Jésus – MOURSALE  Tchad